الحل الحقيقي ..

مهما تطورت أساليب التربية لدى الإنسان وجودة تقنياته في التعليم والتوجيه وغرس القيم فإن كل هذه الوسائل تبقى عقيمة المفعول كجسد معافى لكنه بلا روح, طالما افتقرت إلى برمجة سماوية روحية تحفز فطرته ودوافع الخير والصواب فيها يقول تعالى:{وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا . رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا } {الإسراء/23-25}.

يغفل البعض من الآباء والمعلمين ومن يقوم مقامهم في مجتمعاتنا الإسلامية عن مسألة الإهتمام بالرابط التعبدي عند تنشئة أبنائهم على بعض الفضائل كالعطف على المساكين والصدقة عليهم وصلة الرحم واحترام الكبار وبرهم وسماع آوامرهم ويربطون ذلك  فقط بالأدب والأخلاق بشكل بحت ولا ضير فهي كذلك  وقد أمرت وأكدت عليها شريعة الإسلام, ولا أقصد بالجانب التعبدي هنا التركيز على ثقافة الثواب والعقاب فكما لهذا الجانب أثر أيضاً ومفعول لاستمرار العادات  التعبدية مع المسلم طوال عمره وهو أمر ثابت لأجله خلقت الجنة والنار ولا ينبغي أن يلغيه أحد كما تفعل بعض الفرق، إلا أني أعتقد بأن هناك محفز أقوى لضمان المحافظة على استمرارية هذه الفضائل في نفس المسلم  منذ  صغره وهو ربطها بسبب تعبدي تكون أقصى غايتة  ابتغاء محبة الله ومرضاته , فالعامل قد يعمل العمل ليكسب به ثواب السلطان أو ليتجنب عقابه فقط  لكن ذلك العمل لن تتساوى جودة اتقانه ولذة الاستمتاع به كمن يؤديه يريد به فقط كسب رضى محبوبه! أعتقد بأن تربية الطفل إذا قامت على مثل هذا الأساس وهو أني أفعل الخير لأني أحب الله وأبر بوالدَّي لأن هذا يرضي الله الذي أحبه وسيحبني  لهذا, وأميط الأذى عن الطريق لأجله فسيكون هناك دافع قوي جداً كفيل لأن يقوم بإيقاظ ضميره في لحظة فتور عن  فعل الخير قد تنتابه في يوم من الأيام .

كتبت هذه الأسطر بعد أن شاهدت هذا المقطع الوثائقي الذي أثار تعجبي, فحمداً لله على نعمة الإسلام.